新华网批“嘎子”穿警服带货 公权力符号不容滥用！2025年9月，演员谢孟伟在云南拍摄现场的一袭“警服直播”引发了广泛关注。当肩章、臂章与直播间带货话术交织时，这场看似寻常的流量争夺战实际上暴露了公共符号滥用的问题网上配资门户怎么登录，挑战了法治社会对权威象征的底线。
据媒体报道，谢孟伟在参与缉毒题材电影拍摄期间，身着带有警用肩章、臂章的制式服装进行直播带货。尽管他辩称服装为剧组专用且未佩戴警号，但其在直播中的言论和傲慢回应迅速引发公众强烈不满。网友举报后，云南警方介入调查，事件从娱乐八卦升级为法治议题。
核心争议在于戏服使用是否等同于合法授权。根据《人民警察制式服装及其标志管理规定》第十一条，影视剧组使用警服需经省级公安机关批准，并严格限定于拍摄场景。谢孟伟在非拍摄时段将警服用于商业直播，已突破“戏服”的合法边界，构成对警用标志的违规使用。
警服作为国家执法权的具象化载体，其使用规则远超普通服饰范畴。根据《人民警察法》第三十六条，警用标志、制式服装专属于警务人员。非警务人员穿戴即构成违法，可处警告、罚款甚至拘留。谢孟伟虽未佩戴警号，但肩章、臂章足以引发公众对执法者身份的误认，涉嫌违反《治安管理处罚法》第五十一条关于“冒充国家机关工作人员”的条款。若其行为被认定为“招摇撞骗”，可能触犯刑法第二百七十九条。尽管本案未涉及诈骗财物，但利用警服形象提升带货可信度的行为，已具备“虚构特殊身份谋取利益”的主观恶性。
谢孟伟的道歉视频虽承认“不该穿警服直播”，却将责任归咎于“网友恶意P图”，回避了对公权力符号的敬畏缺失。这种避重就轻的态度，反映出部分公众人物将警服视为流量密码而非法治红线的畸形认知。
公众的愤怒并非源于单一事件，而是长期积累的信任焦虑。从明星代言伪劣产品到网红滥用警服摆拍，公共符号的娱乐化解构正在消解社会法治共识。正如网友所言：“当执法者的威严能被戏服替代，谁还敢相信穿制服的人？”
此事件暴露出服装审批流于形式、戏服流入私人直播间成为灰色产业链等问题。需建立影视服装全流程追踪系统，要求剧组向公安机关备案使用场景及时限。直播平台也应引入AI技术筛查警徽、肩章等元素，设置“涉警内容”人工复审专线。此外，电商平台仍有商家兜售仿制警服，部分网民将穿戴警服视为“酷炫体验”。需通过公益广告、短视频普法等方式，强化“警服神圣不可侵犯”的社会认知。
警服不是流量道具，公权力不容娱乐消解。当谢孟伟们在直播间轻佻地披上警服时，践踏的不仅是几块布料，更是亿万民众对法治的信仰根基。唯有让每件警服都回归执法本位网上配资门户怎么登录，让每次违规都付出应有代价，才能守护住这份关乎社会秩序的庄严象征。
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